日本在历史上深受儒家影响，日本有供奉孔子的孔庙吗？

日本有句话叫上有天皇，下有孔坊，这里的孔坊就是指的孔庙。

在日本人的心中，孔子跟天皇一样的神圣，一样的不可侵犯。

如果大家觉得这句话说得有点夸张，不妨再讲一下我国山东的孔庙在日本侵华时的遭遇，我们就会对此有个客观的认识。1931年918事件爆发，日本发动了侵华战争，1937年，卢沟桥事变爆发，日军的侵华战争全面打响。不久铁蹄踏上了齐鲁大地，日本军部给侵华日军下达了一道死命令山东战争中不得破坏曲阜孔庙及其它古迹，如有违抗者严惩不贷。侵华日军司令部立刻下令军队避免在曲阜周边地区发生战斗。

日军进驻曲阜后，马上派人对孔庙进行保护，日军组织团以上将领专门前去参拜。

当地县志记载，日军到处鞠躬行礼，进入县衙发现墙上有孔子像也鞠躬致敬。当地一个老百姓跟日本人发生纠纷动手后跑进了孔林，日军不敢闯进去，只好对天射击。

而在华夏大地其它地方，日本侵略者烧杀掳掠、无恶不作。所以说，日寇在曲阜没有破坏孔子庙宇，并不是说日军没有泯灭良知，而是儒学在日本影响深远，日本国内一些人对孔子心怀敬畏之心。

中日两国是一衣带水的邻邦，两国的文化交往从秦汉就开始了，有着良好的传统。隋唐时进一步发扬光大。中华文化博大精深、源远流长，对日本影响很大。日本人对中华文明也是由衷敬仰，吸收了很多精华。

以孔孟为代表的儒家文化是中华文化的精髓，是中国文化宝库一颗璀璨的明珠，在华夏文明中占据着至关重要的地位。尤其是汉代实行罢黜百家，独尊儒术的政策之后，历代统治者都把儒学奉为至宝极力推崇，当做意识形态的重要组成部分，当做治国安邦、教育百姓的基本规范。孔子和儒学对中国的国民思想产生了深远的影响， 想了解中国，不可以不了解儒学。

东瀛岛国对中国文化非常欣赏和崇拜，在引进吸收中国文化的过程中，对儒家文化欣赏有加，非常敬仰。儒学也提高了日本统治者的精神境界，也给他们提供了治国安邦的方法，他们懂得对国民推广儒学和孔教有利于国家和谐稳定，所以一度是不遗余力向国民推荐。

如果说尊孔是对儒家文化一种内在的贯穿，祭孔则是这种态度一种外在的体现。而祭奠就要有地方，所以孔庙就应运而生。

在日本大到幕府，小到各地藩主，为了进行祭奠，都建有孔庙，外观也借鉴了中国孔庙的风格。

但日本孔庙的建筑风格也是与时俱进，不是一成不变的。最早的孔庙受到隋唐风格影响，后来的孔庙则受到明清孔庙风格的左右。 由于历代战争和自然灾害，日本的孔庙也有一部分被毁，现存的孔庙不多，但也不比中国少。

日本有名的孔庙——汤岛圣堂。汤岛圣堂是日本现存最大的孔庙， 日本人说，汤岛圣堂对日本人的重要就好像麦加对穆斯林，这里是全日本岛最著名的孔教圣地。

这所孔庙修建于十七世纪三十年代，日本著名的哲学家和儒学家林罗山是修建这所孔庙的倡导者。公元1633年开始修建，两年后建成。1690年德川家族进行了扩建，历时一年完工。

1923年，此庙毁于关东大地震。1932年，日本社会各界进行捐款，天皇也拨出巨款进行重建，历时三年完工。

修建后的孔庙继承了原来的风格，某些地方都超过了原来的水平。

日本重点文物——足利学校孔庙。在枥木县足利市昌平畈足利学校足利学校有一座孔庙旧址，它是日本国家重点文物保护单位。

这所孔庙修建于300多年前的宽文年间，它的建筑风格是日本现存古庙中最接近中国风格的。乍一看还以为是在中国，穿越到了宋朝朱熹讲学的课堂。

庙宇大殿供奉的孔子木像，比庙的年龄还大，这尊该木像制作于十六世纪三十年代，是日本现存最早的孔子圣像。

中国人设计的孔庙——水户孔庙。水户孔庙也是日本德川家族主持修建的，修建于公元十九世纪三十年代。当时日本第九代藩主烈公德川齐昭在建设藩学弘道馆时，在道馆的一角修建了这所孔庙。据文献记载，这所庙宇完全是按照我国明末遗臣朱舜水设计的孔庙模型修建的，全日本修建的孔庙都受到了它的影响。

除此之外，日本还有许多孔庙，比较著名的有修建于江户时代的名古屋孔庙，修建于十八世纪初的多久孔庙，在此就不一一列举了。

需要说明的是，日本对孔子的尊崇某些方面甚至超过了中国。日本孔庙除了每年4月28日举行全国性祭孔大典外，每个月都要举行仪式参拜，由此可见，孔子在他们心中的地位多么神圣。

中日两国是一衣带水的邻邦，两国的文化交往从秦汉就开始了，有着良好的传统。隋唐时进一步发扬光大。中华文化博大精深、源远流长，对日本影响很大。日本人对中华文明也是由衷敬仰，吸收了很多精华。